Mẹ Tơm Quê Ở Đâu

Dân trí

rộng 70 năm trước, tại mảnh đất cỗi cằn ven biển hanh Cù, bà bầu Tơm đã nuôi giấu biết bao nhiêu tín đồ con của bí quyết mạng.

Bạn đang xem: Mẹ tơm quê ở đâu


Căn nhà của mẹ Tơm trên mảnh đất khô giòn Cù, nay là buôn bản Đông Thành, xã Đa Lộc, huyện Hậu Lộc (Thanh Hóa), ngôi nhà rơm ngày ấy không thể nữa nhưng hồ hết kỷ đồ vật in hằn ký ức về mẹ vẫn còn đấy được nhỏ cháu đời sau lưu giữ cho tới tận bây giờ.

Mẹ Tơm là tên gọi mà đơn vị thơ, nhà cách mạng Tố Hữu điện thoại tư vấn trong bài bác thơ ông viết trong thời điểm tháng 7/1961. Đó là thời khắc sau 19 năm đi xa rồi trở về thăm, Tố Hữu ra mộ dâng hương cho ông bà, tri ân tín đồ đã nuôi dưỡng mình. Lần trở về viếng thăm ấy đã khiến cho nhà thơ Tố Hữu xúc rượu cồn viết bài xích thơ Mẹ Tơm.


*

Nhà bà mẹ Tơm được tái hiện qua một bức tranh

Mẹ Tơm thương hiệu thật là Nguyễn Thị Quyển, sinh năm 1880, tại vùng khô cứng Cù. Mẹ lấy ck cùng quê là nuốm ông Vũ Văn Sởn, sinh được 4 tín đồ con, trong những số đó hai người con trai của mẹ đều tham gia chuyển động cách mạng từ lúc còn rất trẻ.

Sau khi chiến quần thể du kích Ngọc Trạo (huyện Thạch Thành) thất bại, năm 1942, thức giấc ủy trợ thì Thanh Hóa gửi về Nga sơn củng cố tổ chức triển khai và in báo “Đuổi giặc nước”. Thấy gồm báo của Việt Minh, lũ mật thám cùng quan lại săn lùng ráo riết. Tình núm nguy cấp, yêu cầu chuyển lịch sự Hậu Lộc liên tiếp hoạt động, ngôi nhà tía gian lợp bằng mái rơm trên cồn mèo hoang vắng ngắt của gia đình mẹ Tơm được chọn làm căn cứ. Nhà bà bầu Tơm trở thành cơ quan lại Tỉnh ủy lâm thời, mỗi thành viên trong gia đình đều là chiến sĩ.

Lúc bấy giờ, túng bấn thư Tỉnh ủy lâm thời là đồng minh Lê tất Đắc, kế tiếp là Tố Hữu, ở nhà mẹ Tơm còn có các bè bạn Trịnh Ngọc Điệt, Hoàng Tiến Trình, Hoàng Xung Phong, Đặng Hỷ... Trên đây, cán cỗ của ta củng rứa tổ chức, xây dựng đại lý móc nối liên lạc, liên tục ra báo “Đuổi giặc nước” in bằng li-tô (khắc lên đá tiếp nối in ra giấy) và truyền đơn, biểu ngữ.

Từ khi cán cỗ đến hoạt động, nhà bà bầu Tơm hiệ tượng không bao gồm gì gắng đổi, mặc dù nhiên phía bên trong làn sóng đấu tranh, tình yêu cùng niềm tin giành cho cách mạng ban đầu được thổi cuộn. Trong làng gồm nhà Chánh Tổng xuất xắc soi mói đề nghị ông bà Tơm được cắt cử canh gác một ngày dài và đêm, trước và sau nhà. Hầu như sinh hoạt, ẩm thực ăn uống của “đại gia đình” dựa vào sự tảo tần của bà bầu Tơm.

Xem thêm: Tình Yêu Quý Tộc Chap 69 Truyen Tranh, Tình Yêu Quý Tộc

Bữa ăn hằng ngày thường là khoai lang “cõng” ít cơm trắng với cà muối cùng tép kho mặn. Trồng được mấy vạt rau xanh trên đất cằn, chiều về bà hái với ra chợ bán cùng cùng với bó củi phi lao, mớ ốc vừa mò được. Mặt dưới rổ rau xanh bà cất báo và tờ truyền đơn, điều kiện dễ dãi bà lại rải khắp nơi. Giác ngộ bí quyết mạng, nhì người đàn ông của người mẹ Tơm là Vũ Văn Sồ cùng Vũ Đức Hậu cũng từ bỏ nghề đi chăn trâu thuê để gia công nghề giảm tóc dạo lấy tiền nuôi những cán cỗ đồng thời có tác dụng liên lạc, móc nối với những tổ chức, và phát báo, rải truyền đơn.

Ông Sởn cũng từ vứt nghề cày thuê ở nhà đan lát. Ngày ngày ông ngồi trước cửa nhà đan rổ rá với canh chừng, hễ tất cả ai mang đến là ông lại tỏ ra tức giận vì “đang bận triệu tập đan lát”, nhờ đó mà cán cỗ của ta yên tâm thao tác làm việc trong nhà.




Trong cam kết ức xa xăm của ông Vũ Xuân Thu, người cháu nội sau cuối còn sống của chị em Tơm (năm nay đã và đang gần 70 tuổi) thì cả cuộc sống bà nội ông dành trọn tình thương cho giải pháp mạng. Dù ngày ấy, ông vẫn là một đứa trẻ dẫu vậy ông hiểu tình yêu thương của bà nội giành cho những cán bộ sống làm việc đấy.

Ông kể: “Ngày đó tôi còn nhỏ, thế nhưng vẫn ghi nhớ như in chiếc dáng người nhỏ thó phải chăng đi lảo đảo trong bóng nắng và nóng trên hầu hết triền cát những lần đi đâu về. Cả cuộc sống bà nội lúc nào cũng vội vã, vất vả chỉ nhằm lo được cho cán bộ. Số tiền giảm tóc, chào bán rau, cung cấp củi, buôn bán rổ rá của mọi bạn trong mái ấm gia đình đều được bà nội gom góp, tích lũy vào hai chiếc hũ sành, một hũ đựng gạo cùng một hũ đựng tiền. Hàng ngày bà chắt chiu một chút, số gạo chi phí này được dành nuôi cán cỗ những trời mưa gió bão, gầy đau. Bà ân cần quan tâm các anh như thiết yếu những đứa con đẻ của mình”.



“Tôi nhớ vào tầm năm 1951, trê tuyến phố ra hà nội công tác, ông Lê Tấc Đắc, một người đồng chí cách mạng từng được bà tôi nuôi cất trong đơn vị mình đã về viếng thăm lại bà. Đó là giờ chiều khi tôi cùng bà chăn bò ở rừng cây phi lao bên bãi cát. Thấy được bà, ông ấy đang xúc đụng chạy lại ôm chầm rước bà như một bạn con sau bao ngày xa bí quyết nay được chạm chán lại. Bà cùng ông Đắc chú ý nhau, nước đôi mắt nghẹn ngào cơ mà không nói lên lời”.

“Nhìn thấy tín đồ mẹ gày gò cõi, vẫn bộ áo xống nâu vá víu, ông ấy mến bà lắm. Ông Đắc mang từ trong cha lô mấy mét vải vóc lụa biếu bà may quần áo. Đêm hôm đó, ông Đắc cùng tín đồ cận vệ về đơn vị tôi ngủ lại. Mọi tín đồ tâm sự mang lại 4h sáng thì bác tôi tiễn chân ông Đắc qua đò quý phái Nga tô (Thanh Hóa) nhằm đi ra Hà Nội" - ông Thu nhớ lại.

Những năm sau đó, lúc bị giặc phạt hiện, nhà mẹ bị đốt cháy, hai đàn ông của bà bầu bị giặc bắt đi tra tấn. Cán bộ đề nghị dời vị trí sang khu vực khác. Sau giải pháp mạng tháng 8 thành công, ông chồng của mẹ Tơm từ trần trong một cơn bạo bệnh dịch ở tuổi 62. Không lâu sau đó, giữa trưa hè nóng ran rát bàn chân đầu năm mới 1953, người mẹ Tơm cũng theo ông xã trở về mèo bụi.



Cho đến bây giờ, bộ tông đơ giảm tóc dạo ngày ấy, đông đảo hũ sành, săng đựng đựng tiền, gạo, áo quần và tứ liệu của cục đội vẫn được giữ giàng trong căn nhà lưu niệm của mẹ. Dù tòa nhà của chị em ngày đó khi bị vạc hiện đã bị giặc đốt phá thành tro vết mờ do bụi nhưng quân thù bắt buộc đốt được rất nhiều kỷ vật dụng hằn tình dịu dàng của bà mẹ Tơm cùng với cán bộ bí quyết mạng.

“Ngôi nhà đất của bà nội đã có tỉnh Thanh Hóa cung cấp xây dựng lại và công nhận là khu di tích lịch sử hào hùng cách mạng, lưu lại lại đầy đủ kỷ đồ gia dụng của ông bà đã thực hiện suốt trong thời điểm tham gia nuôi cất cán bộ giải pháp mạng. Bà nội được khuyến mãi Kỷ niệm chương quốc gia ghi công với bằng mái ấm gia đình có công cùng với nước” - ông Thu từ bỏ hào mang đến biết.