Đời là bể khổ tình là dây oan

VẤN: (Cười rỡ ràng mãnh) Tôi bắt buộc năn nỉ anh gần gẫy lưỡi mới giành được bài vấn đáp ngày hôm nay! hình tượng của lộng lẫy là phải ghi nhận "volant/elephant" cùng với phụ nữ.Hay là anh ưa thích "làm cao giá"? tại sao gì sau cuối anh nhấn lời? có phải tại vì chưng anh cảm xúc rằng anh "đầy đủ tay nghề tình trường" đủ sức câu trả lời đề tài? y như một số fan giữ mục "gỡ rối tơ lòng trong các tạp chí"? ĐÁP: (Gượng cười héo hắt) Cám ơn chị đã chứng tỏ được với đọc giả "đời là bể khổ".

Bạn đang xem: Đời là bể khổ tình là dây oan

Này nhé: không nhận lời rộp vấn, tất cả yên được với chị đâu nào? Lỡ khờ khạo nhận lời, thì nào là nhát văn minh, lưỡng lự gallant với phụ nữ, làm sao là "làm eo làm cho sách"... Đúng là "khôn cũng bị tiêu diệt mà dở hơi cũng chết", lần sau nhất mực sẽ đi theo tuyến đường "trung đạo" vừa không khổ cực và duy nhất là thoát ra khỏi "móng vuốt tuổi nhỏ mèo" của chị (cười to). VẤN: Đùa một tí mang đến vui, anh sẽ có thời cơ thưởng thức móng vuốt con mèo vào những câu hỏi sắp đến, anh còn kỳ lạ gì sở trường của tín đồ đi vấn đáp thiên hạ? Đã trễ rồi anh bạn đáng thương của tôi! (cười). Anh bắt buộc tập tính an phận đồng ý thử thách là vừa, phòng đối lại chỉ thêm khổ sở mà thôi (cười to). Quay trở về đề tài: anh tin "Tình là dây oan"? ĐÁP: Tôi tin như vậy. Điều này cũng giống như Đức Phật Gautama đã chỉ dẫn Tứ Diệu Đế. Đế thứ nhất "Đời là bể khổ". Có vẻ như rất hiển nhiên, tình là 1 phần của đời, nếu như đời là khổ, tất nhiên tình cũng ko thoát thoát ra khỏi định đề của mệnh đề sản phẩm nhất. Gồm một điều cần nhấn mạnh là Đức Phật không tạm dừng ở đế vật dụng nhất, nhưng mà nói rất rõ ràng về tuyến đường thoát khổ. Bởi vậy họ có những hy vọng, ánh nắng ở cuối đường hầm, cùng cơ duyên thoát khỏi "tình là dây oan", nói không giống đi "tình là khổ". Tôi cùng chị không có bất kì ai là đạo sư cả, phía trên chỉ là một số trong những trao đổi giới hạn trong cỡ một bài vấn đáp nho nhỏ. Bài xích có tính bí quyết gợi ý, tránh bàn cãi vô ích. Vị là gợi ý, buộc phải sẽ không có kết luận, kết luận là việc của độc giả. Nguyên tắc sẽ sở hữu được trong bài bác là trọn vẹn thành thật và tại sao bọn họ không mạnh dạn nói lên ý nghĩ của mình, không mặc cảm? VẤN: tại sao tình là dây oan/là khổ? ĐÁP: tình thân luyến ái nam cô bé mà chúng ta đang đề cập hoàn toàn có thể ví như một các loại cây, rễ của nó mọc và bám chặt trong mặt đất nhân quả, tưới bón bằng những giọt nước maya ảo ảnh, thở bằng ánh nắng và bầu không khí tham dục.... Một cái cây như vậy, làm thế nào tránh ngoài "Có hoa nào không tàn, tất cả tình nào ko phai?" với "Phải đập vỡ từng nào cái gương xưa, nhằm tìm lại cái bóng ảo hình ảnh của fan tình vẫn mất?".

Xem thêm: Không Thể Vào Facebook Bằng Google Chrome, Cách Khắc Phục Lỗi Chrome Không Vào Được Facebook

Với đại đa phần nhân loại có hai lực chủ yếu chi phối cuộc sống lứa đôi: chính sách nhân quả với lực âm dương. Do không hiểu nhiều luật, ko hiểu thực chất ảo ảnh và trả tạm của phàm xẻ (ngũ uẩn, tứ đại, lục căn) ko hiểu ý nghĩa sâu sắc của đời sống, cũng chẳng tất cả ý niệm rõ rệt nào về việc sống, sự tiến hóa ... đông đảo cặp nam nữ giới ấy làm thế nào tránh ngoài chuỗi dài vi phạm luật luật? Đau khổ ông chồng chất, vay và trả ... Chỉ lúc nào đóa hoa chân tâm bừng nở, xác tín được chân lý, trường đoản cú mình bước tiến trên "con mặt đường trở về", chế tác nghiệp tốt, vui mừng trả nghiệp xấu đã gây ra trong quá khứ. Lúc ấy hành giả bước đầu thoát khỏi "tình là dây oan". Ngoài ra, nói một cách "tuyệt đối", khi mà chúng ta vẫn cònlàm người, vẫn còn đấy sử dụng phàm bổ (kama-manas) bọn họ vẫn còn nhức khổ, thể xác làm sao rồi cũng già yếu, căn bệnh hoạn, sự chết sẽ tới ... Tín đồ tình mà họ yêu mến duy nhất rồi cũng từ bỏ giã ta nhưng đi. Dù biết là "không có gì mất, chẳng bao gồm gì còn", mặc dù thế làm sao kiêng khỏi nhức buồn? trái vị thánh nhân hãy còn xa thừa ...! VẤN:Anh có bi đát quá không? bên cạnh đó anh cũng xích míc ít nhiều? Anh bao gồm kể tôi nghe về chuyện ngày kia anh vướng phải sợi tóc mây (cười) và đó là mối tình đẹp, nếu tôi nhớ không lầm. Tôi có biết một trong những người, họ là Phật Tử, họ có đời sống mái ấm gia đình đẹp, vui vẻ, lạc quan, yêu thương thích nghệ thuật và tin cẩn nơi sức mạnh của thần Cupid. Khi có dịp giao tiếp thân mật hơn, biết ra họ cũng tin, cùng có quan niệm đời là khổ, tình là khổ!? tất cả cái nào đó mâu thuẫn về quan niệm so với đậm cá tính của họ? giỏi là tại vày họ là Phật Tử yêu cầu tin theo lời của vị Thầy? Tôi đề nghị anh làm cho "Phát Ngôn Viên" thiết yếu thức của nhóm ấy, đồng ý? Còn vấn đề đó nữa, tự xưa đến nay, văn học thẩm mỹ và nghệ thuật từ Đôngsang Tây đều mệnh danh tình yêu. Vậy thì có xích míc lớn giữa Phật Giáo và các ngành nghệ thuật? ĐÁP: (Cười hoảng sợ 30 giây, nhưng không thấy xanh mặt) hay là chúng ta bước ra phía bên ngoài dạo một vòng phổ biến quanh khuôn viên thiền viện, chị suy nghĩ sao? À há, hy vọng hoãn binh? có sao đâu, cấp gì? trong khi viên đạn vẫn trúng đích nhắm? ... Hai người các bạn bước ra ngoài sân thiền viện, đi ven con suối nhân tạo, cuối nhỏ suối là một chiếc đầm sen nho nhỏ, nhiều cây cối vén khéo tầm thường quanh. Khung cảnh đẹp và yên lặng. Trời nắng rực rỡ tỏa nắng của gần như ngày hè còn rơi rớt lại. Texas sẽ vào thu nhưng mà không thấy rừng cây nuốm lá giống như các tiểu bang phía bắc. Giờ đồng hồ suối reo róc rách, gió lành giá lay động vết mờ do bụi tre gai mặt bờ suối. Đôi bạn đang đi vào bờ hồ nước cuối nhỏ suối, họ bắt gặp cá lội bên dưới hồ, chúng ta cũng thấy được vài ba bông hoa sen nở rực rỡ, chắc rằng những đóa hoa ở đầu cuối của một năm,
*